mardi 9 décembre 2008
Mabrouk Aid
mardi 30 décembre 2008
liberté a la Palestine!!!
C'ets une honte les masacres qui on lieux en se moment meme la où nous sommes bien tranquilement a lire cet article ,au chaud deriere notre ecran!!!!
Comment peut on agire de la sorte?!? D'où on t-il pris se pouvoir de tout detruire!!!
Plus de 300 morts en quelques jours !!!!
NON! STOP!!!!!!!!!!!
la Priere du Vendredi
La prière du vendredi est une obligation pour les hommes.
Dieu (soubhânahou wa ta'âlâ) a dit :
« O vous qui avez cru ! Quand on appelle à la Salât du jour du Vendredi, accourez à l'invocation d'Allah et laissez tout négoce. Cela est bien, meilleur pour vous, si vous saviez ! »( Sourate Al-Joumou'a (62) – Verset 9)
Le Prophète (sallallahou alayhi wa salam) a dit :
« Que ceux qui négligent la prière du Vendredi cessent de le faire, sinon Dieu apposera le scellé sur leurs cœurs et ils finiront par être distraits de Sa pensée. » (Rapporté par Mouslim)
Il (sallallahou alayhi wa salam) a dit également :
« La prière du Vendredi est une obligation à tout musulman, hormis quatre personne qui sont :
L'esclave,
La femme,
L'enfant,
Le malade ». (Rapporté par Abou Daoud)
Les mérites du jour de vendredi
Le Prophète (sallallahou alayhi wa salam) a dit :
« Le Jour de Vendredi est de grande importance, le meilleur des jours de la semaine sur terre : c'est le jour où fut créé Adam, le jour où il fut introduit au Paradis, le jour où il en sortit . C'est aussi le jour où finira le monde. » (Rapporté par Mouslim)
Un jour d'une telle importance, mérite d'âtre honoré, comme Dieu (soubhânahou wa ta'âlâ) l'a glorifié. Ce jour-là on doit multiplier les bonnes œuvres et s'abstenir de tout péché.
Le Prophète (sallallahou alayhi wa salam) a dit :
« Certes ! Le jour du Vendredi renferme un instant de faveur. Si la prière de quelqu'un, demandant des faveurs correspond à cet instant ,Dieu les lui accordera. » (Rapporté par Mouslim)
On rapporte que ce moment se situe entra l'apparition de l'imam et la fin de la prière ou après la prière de l'Asr.
Il est donc fortement recommandé de multiplier les invocations tout au long de la journée du vendredi, pour que nos demandes coïncident avec cet instant.
Que doit-on faire ce jour là ?
1) Faire le ghousl (les ablutions)avant d'aller à la prière.
« Le lavage du corps est une obligation à tout pubère le Vendredi. » (Rapporté par Al Boukhârî et Mouslim).
2) Porter des vêtements propres et se parfumer (pour les hommes, une femme ne doit pas se rendre à la mosquée parfumée)
Le Prophète (sallallahou alayhi wa salam) a dit :
« Tout musulman doit se laver le vendredi, bien s'habiller et se parfumer s'il a du parfum. »
3) Se rendre à la mosquée de bonne heure, avant l'appel à la prière.
Le Prophète (sallallahou alayhi wa salam) a dit :
« Quiconque se lave le vendredi comme il le fait pour la janaba et se rend à la mosquée à la première heure fait une bonne œuvre de la valeur d'une offrande d'un beau chameaux.
S'il se rend à la deuxième heure, il aurait offert une vache, à la troisième heure, un bélier, à la quatrième une poule, à la cinquième un œuf.
Quand l'imam est dans sa chaire, les anges rentrent pour écouter le prône. » (Rapporté par Al Boukhâri et Mouslim)
4) Accomplir des prières surérogatoires en arrivant à la mosquée
Comment ce passe la prière du Vendredi ?[/c]
1) L'imam monte sur la chair (minbar) au moment du midi local, puis, il salue les croyants. Quant il s'assoit, le muezzin appelle à la prière comme le fait pour Dhor. A partir de ce moment, il devient interdit de parler ou de s'amuser avec des caillou (ou autres), de déranger les autres... car le discours compense les deux rakats qu'il manque pour accomplir la prière de dhor complète. Il faut donc que la concentration pendant le discours soit la même que pendant la prière.
Le Prophète (sallallahou alayhi wa salam) a dit :
« Si tu t'adresses à ton ami, même pour lui dire : « Tais-toi » pendant que l'imam prononce son discours tu es fautif. » (Rapporté par Mouslim)
Et aussi : « Celui qui s'amuse avec des cailloux (quand l'imam fait son discours) commet une erreur, celui qui commet une erreur annule sa prière. » ( Rapporté par Abou Daoud)
2) L'appel terminé, l'imam se lève et prononce son discours (khoutba). Il loue Dieu. Le remercie et appelle le salut de Dieu sur Son Prophète et serviteur Mohammed. Habituellement, il fait cette invocation :
« Al hamdoullillahi nahmadouhou wa nasta'înouhou wa nastaghfirouhou wa na'oudou bi-llahi min chouroûri anfousinâ wa min sayyi âti a'mâlinâ
Men yahdihi-llahou fahoûwa-l-mouhtadi wa men youdzlil falan yajidalahou wa liyyan mourchidâ, wa achhadou an lâ ilaha illâ llahou wahdahou lâ charika lahou, wa achhadou anna mouhammadan 'abdouhou wa rasoulouhou. »
« Yâ ayyouhâ-n-nâsou ittaqoû rabbakoum-l-ladzî khalaqakum min nafsin wâhidatin wa khalaqa minhâ zawjahâ wa batha minhoumâ rijâlan kathîran wa nisâ a wa-t-taqou-llaha al-ladzî tasâa aloûna bihi wa-l arhâm ina-llaha kâna 'alaykum raqîbâ »
"Yâ ayyouhâ-l-ladzîna amanoû-t-taqoû-llaha haqqa touqâtihi wa lâ tamoûtounna illâ wa antoum mouslimoûn"
"Yâ ayyouhâ-l-ladîna amanoû ittaqoû-llaha wa qoûloû qawlan sadîdan yousslih lakoum a'mâlakoum wa yaghfir lakoum dounoûbakoum wa man youtti'i-llaha wa rasoûlahou faqad fâza fawzan 'azîman.
Louanges à Allah que nous glorifions, dont nous implorons aide et pardon, et nous cherchons refuge auprès de Lui contre le mal qui est en nous et de nos mauvaise actions. Celui qu'Allah guide nul ne peut l'égarer, et celui qu'Allah égare nul ne peut le guider. J'atteste qu'il n'y a de divinité qu'Allah, Le Seul, L'Unique sans associé, et j'atteste que Mohammad est le Serviteur et le Messager d'Allah
Allah dit dans Son Livre:
« O hommes, craignez votre seigneurs qui vous a créé d'un seul être, et a créé de celui-ci son épouse, et qui de ces deux-là a fait répandre (sur la terre) beaucoup les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes Allah vous observe parfaitement. »
« O les croyants, craignez Allah comme Il doit être craint et ne mourrez qu'en état de pleine soumission. »
« O les croyants, craignez Allah et parlez avec droiture, Allah vous rectifiera vos actions et Il vous pardonnera vos péchés. Et celui qui obéit à Allah et à Son Messager, il réussira, certes, d'une grande réussite. »
3) Puis il exhorte l'auditoire à haute voix, rappelle les recommandations de Dieu et de Son Prophète, leurs promesses et leurs menaces.
4) Ensuite, il s'assoit , marquant une petite pause, puis il se relève pour reprendre son thème de sermon, avec le même entrain. Ayant terminé son prône, sans trop l'allonger, il descend de sa chaire.
5) A ce moment le muezzin annonce la prière.
6) Et l'imam préside une prière de 2 rak'ats (remplaçant celle de Dhor) en récitant à haute voix.
Source:http://salaat.edaama.org/vendredi.htm
le Prophete Mohammad Et les enfants
La compassion et la bienveillance du Prophète Mohammad à l'égard des croyants se manifestent également à travers son attitude envers les enfants. Le Prophète montrait beaucoup d'intérêt pour ses enfants et petits-enfants, ainsi que pour ceux de ses compagnons. Il fit de nombreuses recommandations à leur sujet, concernant leur naissance, le choix de leurs noms, leur santé, leur éducation, leur habillement, leurs jeux: dans tous ces domaines il s'impliquait toujours très activement.
Par exemple, peu de temps avant que sa fille Fatimah ne donne naissance à ses deux petits-fils, il lui dit: “Quand il naîtra, ne fais rien à l'enfant sans m'en informer.”( Al Hafiz ibn al-Dayba al-Shaybani, Taysir al-'usul ilaJami al-'usul, vol.II, p. 448) Après leur naissance il indiqua comment les nourrir, s'occuper d'eux et les protéger.
Le Prophète priait aussi pour les nouveaux-nés, pour ses enfants, petits-enfants et ceux de ses compagnons. Quand il les prenait sur ses genoux, ou quand il les regardait jouer, il implorait Dieu de leur accorder une longue vie pleine de prospérité, ainsi que la sagesse et la foi. À chaque occasion, il priait pour ses petits-fils Hassan et Hussein, en ajoutant que la prière qu'il utilisait était la même que celle qu'Abraham avait utilisée pour Isaac et Ismaël( Al Hafiz ibn al-Dayba al-Shaybani, Taysir al-'usul ilaJami al-'usul, vol.II, p. 450)
Ibn Abbas, l'un des compagnons, raconte que lorsqu'il était enfant, le Prophète dit:”Dieu, enseigne-lui la sagesse.” Quand Anas bin Malik, un autre compagnon, était jeune, il demandait à Dieu de lui donner une fortune abondante, une progéniture nombreuse et une longue vie, en espérant que ceci lui apporterait le bonheur( Al Hafiz ibn al-Dayba al-Shaybani, Taysir al-'usul ilaJami al-'usul, vol.II, p. 450)
Le Prophète attachait une grande importance aux jeux d'enfants et il lui arrivait même de se joindre à eux. Il recommandait aux parents d'y participer en disant: “Que celui qui a un enfant soit comme un enfant avec lui.”180 Il suggérait de faire pratiquer aux enfants des jeux tels que la natation, la course et la lutte, et encourageait ses propres petits-enfants et les enfants de son entourage à en faire autant.
De nombreux compagnons ont dit à quel point le Prophète aimait les enfants et avait l'habitude de jouer avec eux. En voici des exemples:
Anas bin Malik:
Prophète était toujours parmi les premiers quand il s'agissait de jouer et plaisanter avec les enfants(Al Hafiz ibn al-Dayba al-Shaybani, Taysir al-'usul ilaJami al-'usul, vol. XV, p. 209)
Al-Bara 'ibn Azib (r.a):
J'ai vu Hassan sur les épaules du Messager de Dieu.
Anas bin Malik déclare:
Le Prophète embrassait et reniflait son fils Ibrahim.183
Abou Houraira a décrit l'affection du Prophète pour les enfants et la façon dont il jouait avec eux:
Je marchais avec le Messager de Dieu à un moment de la journée mais il ne me parlait pas et je ne lui parlais pas jusqu'il eût atteint le bazar de Banou Qounaiqa. Il revint à la tente de Fatima et dit: “Est-ce que le petit chat (à savoir Hassan) est là?” Nous avions l'impression que sa mère l'avait retenu pour le baigner et l'habiller et le coiffer d'une jolie couronne. Peu de temps s'écoula avant qu'il (Hassan) ne revînt en courant et qu'ils s'embrassent, sur ce le Messager de Dieu dit: “Ô Dieu, je l'aime; aime-le et aime celui qui l'aime (Hassan)...”
D'après Anas bin Malik, le Prophète appelait souvent à lui ses petits-fils Hassan and Hussein, et les serrait contre lui.
Dans tous les domaines, le Prophète Mohammad était un excellent modèle à suivre pour les croyants, et celui-ci ne faisait pas exception. Il a résumé l'importance de l'affection pour les enfants dans cette phrase: “Il n'est pas des nôtres celui qui n'est miséricordieux envers les plus jeunes...”